讀書解毒－《稻盛和夫的思考之道》

老實說，我剛開始讀《稻盛和夫的思考之道》時，不時覺得「不是這樣吧」，覺得這些內容好像是些過期的雞湯。

作為一個活在 AI 時代、跟隨前端技術快速演進的軟體工程師，當我讀到書中強調「付出不亞於任何人的努力」、「愚直地堅持」時，我沒有被激勵，只覺得一陣虛脫、無力。

努力我懂，但在這個時代，這種吃苦當吃補的「苦行僧」式拼命，真的還適用於現代的我們嗎？

價值觀差異

舉例來說：「完美」。

仔細想想，稻盛和夫做的是「精密陶瓷」，客戶給的訂單規格是一清二楚的，差 0.01 公分就是失敗，任何氣泡都是瑕疵。他奉行完美主義，而在他的世界裡，完美等於「完全符合設計圖」。 但在軟體工程的領域，狀況完全不同。 我的使用者往往沒有明確的規格書(要由我們訪談問出來)，甚至不知道自己想要什麼，又或者只給了一個模糊的概念。

雖然都是追求最貼近使用者的需求，但這卻是兩種截然不同的方向。 在我的工作中，提出一個方向，再優化、再調整，也不會追求一次到位。是只求更好、不求最好的迭代演進。 因此，我的想法同於《Tiny Experiments》中所說的"刻意追求不完美"，畢竟「沒有改進空間的完美，又怎麼是完美？」

重複努力還要加上創意

看到稻盛和夫說要「愚直地重複努力」，我頗不以為然，這像是製造業時代的舊思維，覺得完全不適用於從事知識產業的我。

但當我耐著性子往下讀，才發現我誤會了。後面的章節他補上了「創意」，他指的「重複」，其實是「帶著創意的重複」，也就是今天比昨天優化一點，明天比今天改良一點。這不就是軟體開發中的「迭代」嗎？ 。每天寫作、工作，看似在重複，但只要比昨天的自己多修正了一個小缺點，這就不是原地踏步，也可以說是個人成長的「複利效應」。

反省不是「責備自己」

接著，我讀到了他對「反省」的定義。 聽到「反省」，總覺得那好像是做錯事在寫悔過書，充滿了難過和愧疚的負面情緒。 但稻盛和夫的本意其實是：不要沉浸於犯的錯，但要每天嚴厲質問自己：「難道是這樣嗎？或是那樣嗎？」

我理解了稻盛和夫的意思，認為這裡不要用反省這個詞，而應該用「檢討」比較準確，或者用工程師說的「除錯」來形容更為貼切，或者是用下段所說的經營庭園我覺得都更加合適。

園丁與建築師

最後書中引用詹姆斯・艾倫（James Allen）的一段話，有種讓人豁然開朗的感覺： 「人的內心就像家中的庭園，有人用心耕耘，有人放任不管……但無論如何，心多少都會慢慢成長。」

這不正完全與《Tiny Experiments》的額外第13章所說的 "園丁 & 建築師" 的概念相同？ 建築師：設計圖畫好，嚴格施工，不容偏差。（壓力大、抗拒變化）

園丁：每天澆水、除草（反省邪惡思想）、施肥（讀書/思考）。
你不能強制植物生長，你只能創造讓它生長的環境。

起初，我以為稻盛和夫是那個建築師，但他其實更像是一位勤勉的園丁。 他說的「拼命」，其實就是每天不厭其煩地除草（拿掉壞念頭）和澆水施肥（做正確的事）。 我們無法強求花什麼時候開（結果），但我們可以專注於今天的耕耘（過程）。

稻盛和夫說：「要走太遙遠的路，光想到就累了，於是感到自己沒有能力，因此受到很大的挫折，所以我應該把遠大的目標放在潛意識裡，確實走過眼前的每一個日子，這樣一來，連本來不知道的地方也都能走得到。」

利他

書的最後幾章，談到了「為世界人類而行動」，也就是稻盛和夫著名的「利他」。

這是我整本書最沒有思想衝突的地方，但我的利他理由跟稻盛和夫不太一樣。 稻盛和夫是從佛法與因果的角度出發（你所做的終會反饋於自己身上），而我的理由是：我單純喜歡這麼做，並以提供他人幫助為樂；除此之外，我也認為這是現代最缺乏的「信任」的建立方式。

總結

讀這本書的過程是從不認同到稍微認同，最後又像是大和解般的把自己的想法與書中內容相結合。

我不會追隨稻盛和夫的愚「苦」（不是說不需要努力，而是我認為那是基本功，也不需要特別強調「苦」）。但我認同他的「利他」與「經營庭園」。因為無論世界如何變遷，我們都應該耕耘內心的庭園，然後才有更多能力幫助他人。